Friday , 17 August 2018
Home » Политические движения и партии » Религиозные партии и движения в Турции
Религиозные партии и движения в Турции

Религиозные партии и движения в Турции

Движение Нурси:
Суфийская исламская политическая группа во главе с Муххамедом Фетхуллахом Гюленном, которая фокусируется на совершенствовании души. Движение противостояло себя светскому тренду, который появился после падения Османского халифата, в тоже время, избегая вооруженной конфронтации с просекулярными силами. Считается также, что это движение является партией, которая внесла заметный вклад в появление всех современных исламский современных политических партий.
Учреждение:

turki2turki3
Организация была учреждена в 1896 году шейхом Саидом Нурси ( известного как Бадиуззаман), автор произведения «Рисале-и Нур» (1873-1960). Группа призывала к введению религиозного образования в учебных программах и на сегодняшний день имеет около миллиона членов, которые стояли против русской агрессии по отношению к Турции.
Движение Нурси основано на ряде интеллектуальных факторов, таких как, возвращение к исламу, монотеизм, независимые мнения, джихад и отказ от коррумпированных зарубежных концепций, последователи Нурси считают, что коррупция , существующая в турецком обществе, вредит репутации страны.
Суфийское движение основано Абу Аббас Тиджани в Северной Африке, которое появилось публично в Турции в 1950 году, после Второй мировой войны, во главе с Камалом Белла Оглу, который призвал к отмене режима Ататюрка и возвращение к исламу. В мае 1951 года, движение распространило листовки о своей политической программе в Анкаре, и призвали к новой Конституции, которая основывалась бы на исламском праве; оно также подвергло критике идолопоклонство и осудило Ататюрка, которого движение считало ответственным за распространение идолопоклонства.
Движение Тиджани распространило свои принципы путем создания религиозных церемоний и применение насилия, таких, как нападения на статуи Ататюрка в 1951 году. Соответственно, правительство приняло закон, запрещающий нападения на Мустафу Кемаля Ататюрка, основателя Турецкой Республики, после чего было 70 нападений на его статуи в разных частях Турции. Лидер Тиджани был арестован, но движение продолжало свою деятельность, и в июне 1951 года организовало большое совещание в Великой мечети Анкары, где они распространяли религиозные и политические проповеди почти в течение месяца, в результате, правительство арестовало около тысячи из них. Расследования, проведенные турецким правительством показали, что движение Тиджани имело тесные отношения с Братьями-мусульманами в Египте и с иранским движением Фидаин аль-Ислам, и что оно имело 300000 тысяч членов.
Движение Сулеймания:
Воинственная радикальная группа, образованная в шестидесятые годы Сулейманом Хильми Тунахан, целью которой было установление исламского правления, чтобы заменить коррумпированную конституцию. Движение считало светские власти неверными, с которыми нужно было воевать, и сотрудничало с незаконной группой «Исламский призыв».
Движение Сулеймания появились в Адане в южной провинции, и получило поддержку от торговцев Стамбула. В 1957 году генеральный прокурор выдал ордер на арест его основателя, но его просьба была отклонена судом за отсутствием доказательств.
Более того, движение поддержало Партию справедливости, которая появилась после военного переворота 1960 года, и Национальную партию, которая появилась после военного переворота 1980 года, и ему удалось распространить свои идеи через занятия по изучению Священного Корана. В 1970 году она стала религиозной и политической партией, возглавляемой после смерти Тунахана, его зятем Кемалом Каджаром и другими лидерами, такими как Хильми Торкан, Сайфуддин Аркан, Хасан Аркан, и Нихад Тархан. Соответственно, Кемал Каджар стал депутатом Партии справедливости в Великом Национальном собрании, а затем движение поддержало Турбута Озала, когда он был лидером Национальной партии, так как движение Сулеймания имело близкие отношения с большинством религиозных движений.
Движение Ашкикшикия:
Основанное отставным армейским офицером, группа появилась в начале 80, была известна как «Турецкая группа» и выпускала турецкую газету. Группа в основном состояла из членов тариката Накшбандия, которая противостояла идее революции и объявляла заблудшими всех, кто не был согласен с ними. Кроме того у группы есть своя телевизионная станция, еженедельный журнал, а также уделяется большое внимание торговли, так как большинство ее членов владеют большими компаниями. Эта группа достаточно долго поддерживает Национальную партию, но в настоящее время поддерживает и любые другие партии, у которых есть возможность управлять, так, чтобы они оказывали для нее услуги.
Движение Накшбанди:
Это суфийское движение, основанное Мухамадом Багаудином Накшбанди в Бухаре. Движение появилось в Турции во времена Османской империи через Шейха Ахмеда Хинди, известного религиозного ученого, который отвергал все предлагаемые ему государственные должности. Его последователи участвовали во всех восстаниях, направленных против реформ Мустафы Кемаля Ататюрка. Группа возникла заново среди университетских профессоров и государственных служащих и сейчас возглавляется Мухамедом Асадом Кушаном. Группа поддерживала Национальную партию безопасности и турецкую Национальную партию до вооруженного переворота в 1990 году, и начала поддерживать партию Благоденствия в 1986 году.
Хезболла в Турции:
Секретная организация, подвергшаяся влиянию Иранской революции и нацеленная на установление фундаменталистского исламского государства. Она популярна среди курдов и шиитов. Организация была основана в начале 80-х годов в юго-восточной Анатолии. Однако в 1978 году в партии Хезболла произошел раскол, и появились две отдельные группы: Группа Мензиль, возглавляемая Фиданом Бунгором, считающейся турецкой разведкой связанной с Ираном, так как эта группа верит в использование вооруженной революции ради установления политической системы, похожей на иранскую; Группа Илим, проправительственная партия, возглавляемая Хусейном Велиоглу. Обе группы осуществляли убийство членов Рабочей Партии Курдистана в конце 80-х. Также в январе 2000 года турецкие силовики приняли меры против деятельности Хезболлы, а в мае 2000 года бывший премьер министр Бюлент Эджевит обвинил Иран в поддержке незаконных вооруженных групп, в частности Хэзболлы, которая совершала беспорядочные террористические акты, унесшие жизни более 60 человек с января по май 2000 года.
Солдаты Иерусалима:
Турецкие власти объявили, что Иран создал 7 организаций, призванных распространять свои принципы в Турции. Газета «Anatolia News» также сообщала, что турецкие власти, расследующие убийства журналиста Угура Мумчу и бывшего министра культуры Ахмеда Кашлали в 1999 году, обнаружили существование организации под названием «Солдаты Иерусалима». Ее члены проходили подготовку в Иране, получали приказы непосредственно от Ирана и ответственны для развязывания «тайной войны».
Федерация Исламских ассоциаций и групп:
Военизированное исламское движение, возглавляемое Джемаледдином Капланом (1926-1995), призывавшим к разрушению светского режима и установлению исламского государства. Он считал всех турецких лидеров неверными и объявил о создании Исламского Государства Анатолий в 1978 году, сам став при этом халифом. Также он основал исламское посольство в Германии. После его смерти лидером движения стал Метин Оглу.

turki5

Исламская партия обороны:
Эта партия была основана в Стамбуле в 1946 году, с целью поддержки исламской деятельности. Однако она нарушила турецкое законодательство, объединив религию с политикой и поэтопу турецкие власти распустили эту партию в сентябре 1946 года, спустя менее двух месяцев со дня ее основания.
Исламская Демократическая Партия:
Традиционная исламская партия, выступавшая против тайных коммунистических и масонских групп. Она была основана в Стамбуле в 1949 году Шафиком Рифатом Оталханом и состояла из 2000 членов в 150 отделениях в 10 городах. Партия утверждала, что призывает к свободе и развитию Турции. Но после проведения расследования в 1952 году по обвинению разжигания проблем между социальными классами, ее деятельность была прекращена.
Исламское Движение:
Организация возглавляемая Ирфаном Чагри. Турецкое правительство заявила, что эта организация совершила множественное убийство журналистов и интеллектуалов, и поэтому арестовало ее лидеров в марте 1996 года.
Воины Великой Исламской Восточной Организации:
Турецкая организация, поддерживавшая национальную партию безопасности, основанная в 1995 году под управлением Салиха Музарбека Оглу, и призывавшая к исламской революции.

turki4

Хизбут Тахрир в Турции:
Тайная революционная фундаменталистская группа, основанная в 1953 году, являющаяся частью глобальной сети Хизбут Тахрир, возглавляемая Ийлмазом Челиком, организация призывает к восстановлению исламского халифата, упраздненного в Турции в марте 1924 года.
Партия Национального Порядка:
Первая легальная партия в Турции, призывавшая к применению исламских норм в разработке государственной политике. Она была основана Неджметтином Эрбаканом в 1970 и также известная под названием «Партия Национального Спасения». Доктрина партии являлась альтернативной по отношению к светской турецкой конституции, так как партия связывала моральное возрождение с социальной справедливостью, счастьем и миром. Также партия продвигала религиозное образование в Турецких школах, поэтому из-за ее антисветских идей и религиозных протестов, конституционный суд распустил партию в 1971 году.

turki6

Партия Национальной Безопасности:
Исламская партия, стремящаяся к созданию Общего Исламского Рынка, Исламских Объединенных Наций, и Исламской Системы Защиты, чтобы противостоять секулявизму в Турции. Партия была основана в 1972 году Неджметтином Эрбаканом вместе с 19 другими людьми, в результате реконструкции Партии Национального Порядка, распущенной в 1971 году.
Партия призывала к развитию страны, моральному возрождению, к соблюдению прав и свобод человека. В марте 1974 года партия значительно повлияла на решение Турции оккупировать северный Кипр, в ответ на военный переворот, совершенный «Черными Полковниками». Более того партия противостояла американскому военному присутствию в Турции, считая его угрозой ближневосточным странам. Также она делала упор на том, что распространение исламских принципов должно происходить только используя мирные и разумные средства.
Концепции партии:
– необходимость возврата к исламским институтам
– возвращение людей к исламу
– установление исламского правительства
– реформа образования
– открытие производств в Анатолии, чтобы позволить молодым людям там работать, вместо необходимости переезда в Европу для работы
– бойкот европейского общего рынка
– реформа СМИ с целью развития просвещения нации
-развитие металлургии и военной промышленности
Партия Благоденствия:
Исламская партия основанная 9 июля 1983 года под руководством Туркмена, который позже был сменен Ахмедом Текдалом. Партия является продолжением Национальной Партии Безопасности, распущенной 12 сентября 1980 года. Таким образом Неджметтин Эрбакан вернулся к руководству Партии Благоденствия в 1987 году.
Более того, выборы 1994 года привлекли к партии глобальное и региональное внимание, так как партия одержала победу в более чем в 400 муниципалитетах, особенно в Анкаре и Стамбуле. Выиграв 158 мест на выборах в декабре 1996, партия оказалась сильнейшей, и ее лидер Неджметтин Эрбакан стал премьер министром. Однако армия сместила Эрбакана и его партию в феврале 1997 года, а в январе 1998 года конституционный суд был распущен. Поэтому политические права и членство в парламенте Эрбакана, Шауката Казана, Ахмета Текдала, и трех других людей, было приостановлено на пять лет.
Партия Добродетели:
Исламская политическая партия, основанная в декабре 1998, состояла из членов турецкого парламента. Партия является приемником Партии Благоденствия и следует по ее стопам, призывая к тем же принципам.
Кроме того, депутат партии Марву Огу Акия, единственную женщину в хиджабе, не пускали в парламент, что явилось причиной местного международного политического скандала. Более того партию запретили в 2001 году, после того, как Верховный Конституционный Суд в Анкаре вынес решение распустить партию, запретить ее деятельность и конфисковать ее имущество за нарушение конституции и за то, что она явилась продолжением запрещенной Партии Благоденствия.
Партия Счастья:
Основанная в 2002 году, является продолжением запрещенной Партии Благоденствия под руководством Мухамеда Раджай Кутана и не гласно Неджметтина Эрбакана. Нуман Курталмас принял руководство партии в 2008 году. Партия применяет традиционный подход к решении политических проблем.
Популярность:
Партия Счастья получила менее 10% от общего числа голосов на выборах в 2002 году.
Из-за недостатка популярности и существования партии справедливости и развития Партия Счастья не смогла войти в парламент. Также партия рассчитывала на возвращение Эрбакана к власти, но верховная избирательная комиссия запретила Эрбакану участвовать в работе парламента.

turki8

Партия Справедливости и развития:
Исламская политическая партия, основанная диссидентами из Исламской Партии Добродетели, которая была распущена конституционным судом 22 июля 2001 года. Партия представляла реформистское крыло Партии Добродетели, возглавляемой Тайипом Эрдоганом.
Партия Справедливости и Развития является умеренным исламским трендом в Турции и нацелена на избегание любого рода стычек с властями. Таким образом ее члены избегают любой религиозной риторики в своих речах и уважает религиозные интеллектуальные свободы других людей. Политика партии основывается на открытом диалоге, который никогда не противопоставлял себя секуляризму, поддерживал идею вхождения Турции в Евросоюз и подтверждает, что она будет продолжать претворение в жизнь программы экономических реформ под наблюдением Международного Валютного Фонда.

turki7

Реформистские идеи Партии:
1. Движение не основывается на религиозных верованиях, так как основными принципами являются демократичность, диалог и сотрудничество.
2. Движение основано на методе коллективных действий в проведении определенной политики и управлении, и никогда не будет основываться на слепом подчинении президента, как это было во времена Эрбакана.
3. Движение будет заниматься вопросами, волнующими всех граждан Турции, как то безработица, неравенство и социальное несправедливость. Поэтому партией была разработана программа развития Турции через реформу образования, здравоохранения и улучшения социального обеспечения.
4. Партия не пропагандирует политических споров, но призывает к социальному применению, открытому диалогу и сотрудничеству с другими партиями.
5. Партия не будет подвергать опасности существующую систему и никогда не будет следовать политике, которая могла бы угрожать Турции.
6. Партия войдет в Европейски союз, как того хотят граждане.
7. Вопрос хиджаба не будет вызывать конфликтов в программе нашей партии, поскольку мы будем решать такие вопросы в рамках прав человека. Особенно учитывая, что хиджаб не является главной проблемой турецких женщин. Поэтому партия будет работать над решением экономических и социальных проблем женщин, а также обеспечивать их политическое участие, свободы и равенства.
8. Движение не будет придерживаться экономических теорий политического утопизма и государственных взглядов, которые продвигал Эрбакан, но будет продвигать реалистичные и эффективные экономические стратегии, ведущие к международному развитию и защиты граждан с низкими доходами.
9. Движение будет поддерживать республиканскую систему и принципы Атартюка, и поэтому не будет вступать в столкновение с турецкими Вооруженными Силами, а также будет придерживаться активной политики по достижению целей Ататюрка в сфере строительства цивилизованного и современного общества в соответствии с исламскими ценностями. Однако партия справедливости и развития участвовала во множестве политических и правовых противостояний с турецкими военными и другими государственными органами , разделяющими светские принципы Ататюрка, а также с другими диссидентскими светскими партиями.
Стратегия Партии:
1. Демократия, светское устройство, равенство перед законом и верховенство права являются базовыми принципами республики. Поэтому партия верит, что процветание и благосостояние основываются на применении этих принципов и так как государственный сектор финансируется за счет граждан, то у них есть право знать, где и как были потрачены их деньги. В этом контексте партия модифицировала конституцию и судебную систему, с целью продвижения демократии и укрепления прозрачности в короткий период времени.
2. Каждый гражданин Турции должен иметь право на свободу совести, вероисповедания, и самовыражения.
3. Гражданине должны обладать правом развивать свои культурные объединения без какой-либо половой, расовой или религиозной дискриминации.
4. Не должно быть политических партий открытых по принципу религий или национальности, так как религия находится выше политики, и именно это заставило политические партии, которые работали над привлечением религии в политику, расколом. Эта консервативная и демократическая партия работает над тем, чтобы культурные ценности общества и социальное наследие было уважаемым, и в то же время занимается улучшением жизни общества.
5. Сделать Турцию одной из развитых стран и поэтому необходимо провести структурные реформы в государственном секторе и в экономике, с целью увеличения эффективности государственного сектора.
Партия Великого Единства:
Исламская политическая партия, считающаяся крылом движения Умеренных Людей, основанная 29 января 1993 года, под руководством Мухсина Язиги Оглу. Партия получила только 1,46% в выборах 1999 года и поэтому не смогла пройти в парламент, и получила всего 1,1% голосов на всеобщих турецких выборах в 2007 году.

turki9

Ястребы Свободы Курдистана:
Вооруженная Курдская группа, близкая к Курдской Рабочей Партии, совершавшая вооруженные атаки против турецких властей с целью отделения от Турции. В 2004 году она атаковала отели в Стамбуле, убив двух туристов и ранив одиннадцать. Также она стояла за атакой на Эгейском море, к которой погибло пять человек, а также атаки на турецкую полицию в Стамбуле 31 октября 2010 года, совершенной курдским террористом смертником Ведатом Агаром.

turki10

**************

Список использованной литературы:
1. Википедия
2. «Энциклопедия исламских движений в арабском мире, в Турции и Иране», Ахмад Муселли.
3. «Движение Нурси в Турции», Муса Ибрахим , ассоциация писателей Шама.
4. « Туреция -это мусульманская страна, но не исламское государство», Ибрагим Гарайбе, 3.10.2004 г., aljazeera.net.
5. «Партия Благоденствия: Неджметтин Эрбакан: новый политический ислам и ставка на силу», Юсэф Ибрахим Альджахмани.
6. «Опыт Партии Справедливости и Развития в Турции», шейх Рашид Ганнуши.
7. «Группа Нурси в Турции», Фахд бин Нассер Аль-Джадид, газета Лоджайният 2 февраля 2010 г.
8. «Исследования по теме неоисламисты в Турции: начало, состав при трансформации», Идрис Боано, энциклопедия Astonishment.
9. «Карта исламских движении в современной Турции», Ибрагим Халиль Аллаф, World of Opinion, 09/01/2006.
10. «Партия Национальной Безопасности», Всемирная ассамблея мусульманской молодежи.
11. Ikhwanwiki.com.
12. “The Felicity Party,” Aljazeera.net, 3/10/2004.
13. “The Great Union Party,” Aljazeera.net 3/10/2004.
14. “The Justice and Development Party,” Aljazeera.net, 10/03/2004.
15. «Религиозная предыстория Партии Справедливости и Развития Турции», Юсеф Ибрахим Альджахмани, журнал сирийской коммунистической партии.
16. «Неджметтин Эрбакан и современный политический ислам», Махмуд Саед Альдагим, газета Аль-Хаят, 26 марта 2011 г.
17. «Неджметтин Эрбакан: смерть на коне», Эсам Фуад, международный центр умеренности.
18. «Влияние Фетхулаха Гюлена на арабо-исламскую мысль», Радуан Зияда, интеллектуальный форум инноваций.
19. Официальный сайт Физбут – Тахрир.
20. Газета Аль-Рай, выпуск 10646, 24 / 8/2008.
21. Газета Association, 5/11/2010.
22. «Успешный исламский опыт: Турецкая Партия Справедливости и Развития», Бутайна Казими.
23. Кувейтское агентство новостей, 1/4/2006.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*