Friday , 17 August 2018
Home » Без рубрики » Терроризм: от происхождения до применения.
Терроризм: от происхождения до применения.

Терроризм: от происхождения до применения.

После событий 11 сентября,«терроризм стал самым противоречивым словом, используемым в международных средствах массовой информации. И, несмотря на повсеместное употребление этого термина «терроризм « до сих пор не имеет допустимо четкого определения.
Таким образом, в данной статье мы постараемся исследовать происхождение термина «терроризм» и изучить его развитие. Следующие пять аспектов будут подробно рассмотрены:
1. Лингвистическое определение терроризма.
Слово «терроризм» произошло от глагола «терроризировать», который означает угрожать, и от существительного «террор», которое означает страх. Более того, Священный Коран не упоминает термин «терроризм», но использует другие аналоги и производные этого слова, которые предполагают страх, ужас и панику, либо же монашество и поклонение. Таким образом, производные слова «террор» были упомянуты 7 раз в семи строфах Священного Корана для передачи смысла страха и паники. А именно:
-Богобоязненный: «В их заповедях было наставление и милость тем, кто является богобоязненным» (Аль-Арраф: 154).
-Страх: «Следуйте Моему завету, увещевающему к вам, и Я исполню ваш завет. И страшитесь только Меня» (Аль-Пакара: 40). «Бог один, так бойтесь только Меня» (Ан-Нахель: 51).
-Запугивать: «Тем самым ты сможешь запугать врага Аллаха и своего врага» (Анфаль: 60).
-Ужас: «Они околдовали глаза людей и поселили в них ужас, и они воспользовались трюками магии». (Аль-Арраф: 116).
-Страх: «Они более страшны страхом в их груди, чем Аллах». (Хашр: 13)
-Боязнь: «Они спешили совершать благие дела и умолять нас в надежде и страхе. И они нам покорно повиновались». (Аль-Анбия: 90).
-Арабские производные от слова «рохв» – страх, встречаются 5 раз в разных местах для описания богослужения и поклонения. А именно: термин «монахи» упоминался в Суре Ат-Таоба: 31-34.
И в Суре (Аль-Маида: 82). Термин “монашество” упоминается в Суре (Аль-Хадид: 27). Однако, производные от слова “терроризм” никогда не использовались в Хадисе, за исключением слова “страх”, которое упомянуто в следующем виде: “от желания и страха тебя”.
2. Терроризм в западной культуре
Слово “терроризм” в английском языке произошло от глагола “терроризировать”, которое исторически использовалось в западной культуре для обозначения системы, к которой прибегла Французская Революция в период 1973-1974 годы в Республике Джакобин. Тогда, 300 000 человек было арестовано под подозрением в сговоре королевских и буржуазных представителей. В результате, 17 000 человек было казнено, и тысячи других умерли в заключении, не дождавшись дня суда.
Однако, некоторые историки предполагают, что понятие терроризма появилось задолго до Французской Революции. Так, греческий историк Ксенофонт (430-349 до н.э.) написал книгу о психологическом воздействии войн и терроризма на людей. Также, термин “терроризм” использовался для описания практик Римских Императоров, таких как Тиберий (14-37 н.э.) и Калигулы (37-41 н.э.), которые прибегали к конфискации имущества и физической расправе с целью подавления оппонентов власти.
Более того, некоторые страны практиковали терроризм для достижения политических, экономических и культурных задач. Например, нацистский режим Гитлера в Германии и Сталинский режим в СССР, и другие организации и группировки, также как “Баадер Майнхоф” в Германии, “Красные Бригады” в Италии, Японская Красная Армия, Ирландская Республиканская Армия, “Яркий Путь” в Перу, “Эта” в Баске, некоторые палестинские организации и “Аль-Каида”.
3. Терроризм и его отношение к Исламу
Феномен Исламского Возрождения или Исламского Пробуждения появился в большинстве исламских стран в начале 70-х годов, как результат различных культурных, интеллектуальных, экономических, социальных и политических факторов. Потому, изучение этого феномена вовлекло огромное количество терминов для его четкого определения. Например, “политический Ислам”, который относится к намерению воспользоваться Исламом в достижении политических задач; “Прогрессивный Ислам” означает применение социализма и модернизма; “Популярный Ислам” относится к противодействию секуляризации и модернизации; “Традиционный Ислам”, “Исламское Возрождение”, “Исламский фундаментализм” и другие. Однако, другие исследователи определили феномен возрождения, прибегнув к многим терминам и понятиям, которые связывают Ислам с жестокостью и терроризмом, например, “Революционный Ислам”, “Радикальный Ислам”, “Ислам с верхушки”, “Жестокий Ислам”, “Военизированный Ислам”, “Исламское насилие” и “Исламский терроризм”.
Более того, первым движением, которое прибегло к насилию в контексте современного исламского возрождения, была группировка “Военное Техническое Регулирование”, основанная в Египте в 1974 году под руководством палестинца Салах Сарайа. Так, эта группировка положила начало для других организаций и формирований, которые использовали насилие как способ достижения своих политических задач. Например, “Исламистская группа Джихад” в Египте и подразделение “Братья Мусульмане” в Сирии, Партия “Освобождение” в Иордании, “Фронт Спасения” в Алжире, “Народная Революция” в Иране и другие группировки, которые пользуются политической силой Ислама, ссылаясь на религию в качестве оправдания оппозиционных взглядов, как в случае с “Хамас” и “Исламский Джихад” в Палестине, “Хезболла” в Южном Ливане, “Кашмир Муджахидин” в Индии, “Мусульмане” в Чечне и Афганистане. В дополнение, существуют организации и группировки, которые прибегают к насилию и силе против властей, такие как йеменская партия реформаторов, исламистская группировка в Сомали, афганские группировки, образовавшиеся после отступления СССР, и организации, которые посредством терроризма на международной арене пытаются задеть интересы Запада, например, “Аль-Каида” и “Египетский Исламский Джихад”.
Таким образом, некоторые из исламских движений прибегают к политической агрессии и международному терроризму, направленному в большей степени на США, с целью осуществления политических задач. Именно этот факт повлиял на то, что исследователи стали связывать терроризм с исламским “пробуждением” и относить эти организации к числу террористических группировок.
4. Определение терроризма
Как было ранее отмечено, определение терроризма не было общепринятым. Таким образом, с целью дать четкое описание понятию терроризма, Алекс Шмид, в своей книге о политическом терроризме (1983), опубликовал опрос с участием сотен исследователей и экспертов. Результаты опроса привели к следующим заключениям:
– Терроризм является размытым понятием
– Одно определение не может предполагать все возможные употребления термина
– У разных определений есть общие элементы
– Значение терроризма традиционно предполагает цель/мишень и жертву.
В дополнение, Джонатан Уайт (1991) в своем выступлении о терроризме приводит подтверждение тому, что термин “терроризм” не должен ограничиваться только политической и социологической интерпретацией, поскольку у понятия терроризма нет стандартного определения. Поэтому, он предложил дать определение терроризму, исходя из следующих норм и закономерностей:
•Присвоение исключительно упрощенного определения терроризма, которое означает насильственные меры или угрозу с целью запугивания или воздействия на поведение.
•Необходимо дать юридическое определение терроризма, которое означает противозаконную агрессию, наказуемую правительственными органами.
•Аналитическое определение терроризма должно включать политические и социальные факторы, предрасполагающие к вспышке террористического поведения.
•Надлежит дать определение, включающее правительственную поддержку терроризма, которое означает претворение терроризма посредством наемных правительством группировок с целью нападения на другие государства.
•Правительственный терроризм означает использование силы для “укрощения” граждан.

5. Международный терроризм и внутреннее политическое насилие
Международный терроризм признан незаконным и неэтичным насилием, которое практикуют неправительственные группировки вне политических рамок. Поэтому, международный терроризм отличается от внутренне политического терроризма, который относится к насилию, практикуемому движениями повстанцев внутри одного государства с целью государственного переворота. Бесспорно, угрозы международного терроризма набрали более внушительную силу за последние несколько лет, поскольку многие страны и правительства оказывают поддержку международным террористам. Международный терроризм разросся до размера сетей, образованных рядом террористических групп, насчитывающих до 80 организаций, которые действуют на территориях более 60 стран. Более того, влияние оказал и тот факт, что террористические организации воспользовались техническими разработками, которые кардинально изменили процесс сбора информации.
Выводы
В заключение, я хотел(а) бы подчеркнуть следующие важные моменты для верного понимания термина “терроризм”. А именно:
– Отсутствие универсального определения терроризма вынудило принять западную прагматичную интерпретацию этого понятия.
– Любое действующее и надлежащее определение терроризма должно включать все виды терроризма, в том числе, правительственный, культурный, интеллектуальный и т.д.
– Феномен терроризма не ограничивается исламскими движениями и группами
– Сильные противоречия в определении терроризма дают возможность дать новое, более универсальное определение этому понятию.
**********
Источники:
– “Следование слову Корана”, Пиплз Хаус, Каир
– “Энциклопедия язык арабов”, Ибн Манзур, часть 3.
– Словарь среднего уровня, часть 1
– Политическая энциклопедия, Кувейт
– Энциклопедия “Британника”
– “Феномен Исламского Возрождения”, Хассанэйн Тауфик, Центр изучений цивилизаций, Каир
– “Культура противостояния”, Хассан Ханафи, журнал “Вьюз”, октябрьский выпуск.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*