Friday , 17 August 2018
Home » Без рубрики » Великая милость Аллаха
Великая милость Аллаха

Великая милость Аллаха

Все восхваления принадлежат Аллаху. Мир и благословение Посланнику Аллаха.
«Всемилостивый» и «Милосердный» – два из имен Аллаха, упомянутых в Священном Коране. Однако, прилагательное «Всемилостивый» наиболее всеобъемлюще, так как показывает милосердие Аллаха и в этом мире и в мире ином, тогда как «Милосердный» говорит о милосердии Аллаха в мире ином в частности. Слово милосердие было получено от этих двух прилагательных, как рассказывал Тирмизи, от Абд аль-Рахмана ибн Авф, да будет доволен им Аллах, который слышал, как Посланник Аллаха, мир ему, говорил: Аллах сказал: «Я Всемилостивый, тот, кто создал узы родства и дал им название от Своего имени. Я буду держать связь с тем, кто сохраняет узы родства, и отсекать их с тем, кто их отсекает».
Имя «Всемилостивый» упомянуто в Священном Коране 57 раз, в то время как «Милосердный» – 123 раза, и главный образом связано с именем Аллаха – «Прощающий».
Аллах сказал: «Просите прощения у Аллаха. Поистине, Аллах Прощающий и Милосердный». (Муззаммиль: 20) Ибн Кайим указал на некоторые различия между этими двумя именами, и сказал: « `Всемилостивый` свидетельствует об одном из качеств Аллаха, а `Милосердный` свидетельствует о Его действиях, поскольку аллах сказал: «Он всегда Милосерден к верующим». (Аль-Азхаб: 43), и «И Он к ним Добр и Милосерден». (Аль-Тауба:117)
Хафиз Ибн Касир сказал: «Он начал с имени `Всемилостивый`, поскольку оно более определенно и точно, чем `Милосердный`, и людям не позволено называться именами, обозначающими качества Аллаха, такими как `Всемилостивый`, `Создатель`, `Дарующий`». Ибн Кайим добавил:
«Аллах начал Суру Аль-Рахман с Его именем `Всемилостивый`: поскольку Он сказал: «Милосердный, Он ниспослал Коран. Он создал человека. Он даровал ему речь». (Рахман: 1-4) И завершил так: «Благословенно имя Господа твоего, Обладающего величием и великодушием!» (Рахман: 78), что подчеркивает особое положение этого имени; и Милосердие Аллаха проявлено для всего человечества в виде насколько разнообразных, настолько и полезных вещей: рогатый скот, зерновые культуры, дождь, жара, супруги, галактики и т.д.
Милосердие Аллаха имеет два типа:
Первый: Общее Милосердие. Он дарит Милосердие всем существам, снабжая продовольствием, водой, жильем, предметами одежды, излечением их, и т.д. Аллах Всемогущий говорит: «Наш Бог затронул все вещи в милосердии и знании». (Гафер: 7) Ученый сказал относительно этого стиха: « Это относится к милосердию, которое Аллах дарит всем существам, включая немусульман. Однако, милосердие, подаренное немусульманам – материальное милосердие, ограниченное этим миром, типа их продовольствия, одежды, жилья и так далее.
Второе: Особое Милосердие. Это милосердие, которое Аллах дарит верующим своим благословением, руководством и поддержкой в этом мире, своим прощением и вознаграждением Раем в жизни будущей, поскольку Аллах сказал: «Он всегда Милосерден к верующим» (Аль-Ахзаб: 43)
Кроме того, имеются многочисленные стихи и Хадисы, указывающие на Милосердие Аллаха:
Из Священного Корана:
•«Когда к тебе приходят те, которые уверовали в Наши знамения, говори им: «Мир вам! Ваш Господь предписал себе быть Милосердным, и если кто из вас сотворит зло по своему невежеству, а затем раскается и станет совершать праведные деяния, то ведь Он – Прощающий, Милосердный». (Аль-Ана’ам: 54)
•«Господь твой богат и обладает милостью». (Аль-Ана’ам: 133)
•«Если они сочтут тебя лжецом, то скажи: «Ваш Господь обладает обширной милостью». (Аль-Ана’ам: 147)
•«Не распространяйте нечестия на земле после того, как она приведена в порядок. Взывайте к Нему со страхом и надеждой. Воистину, милость Аллаха близка к творящим добро». (Аль-Арраф: 56)
•«Моя милость объемлет всякую вещь». (Аль-Арраф: 156)
•«Те, которые несут Трон, и те, которые вокруг него, прославляют хвалой своего Господа, веруют в Него и просят прощения для верующих: «Господь наш! Ты объял всякую вещь милостью и знанием. Прости же тех, которые раскаялись и последовали Твоим путем, и защити их от мучений в Аду». (Гафер: 7)
•«О, Мои рабы, которые излишествовали во вред самим себе, не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает все грехи, ибо Он – Прощающий, Милосердный». (Аз-зумар: 53)
Из Хадисов:
•Абдулла Ибн Амр рассказывал, что Пророк (с.а.с) говорил: «Всемилостивый милосерден к тем, кто милосерден к другим. Если вы проявите милосердие к тем, кто находится на земле, то Он, кто находится на небесах, проявит милосердие к вам».
•Абу Бухари в своем Сахихе от Осамы бин Зайда, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Дочь Пророка послала ему слово, сообщая: `сын мой умирает, прибудь к нам`. Он послал ей свое слово, передавая приветствие и отвечая: `Аллаху принадлежит то, что Он берет и то, что Он дает, и всему приходит свое время, назначенное Аллахом. Позвольте ей быть терпеливой и получить награду`. Она послала ему свое слово, умоляя, чтобы он пришел к ней. Тогда он встал и пошел, сопровождаемый Са’адом бин Убада, Маузом бин Джабаль, Убаййей бин Ка’б, Зайдом бин Сабит и некоторыми другими мужчинами. Мальчика приподняли к Посланнику Аллаха со смертным хрипом, исходящем от него, и слезы появились на глазах Пророка. Са’ад сказал: « О, Посланник Аллаха, что это?» Он ответил: «Это сочувствие, которое Аллах создал в сердцах Своих рабов. Аллах милостив к Своим сочувствующим рабам».
•Абу Хурайра рассказывал: Пророк сказал: «Когда Аллах закончил создание, Он написал в Его Книге, которая с Ним на Его Троне: `Мое милосердие пересиливает Мой гнев`».
•Абу Хурайра сказал: «Пророк вставал для мольбы, и мы также вставали вместе с ним. Тогда кочевник сказал, пока мы молились: «О, Аллах! Даруй Свое милосердие только мне и Мухаммаду и не даруй никому больше!» Когда Пророк закончил свою молитву, он сказал ему: «Ты ограничил очень обширную вещь». (т.е. милосердие Аллаха)
•Абу Хурайра сказал: « Я слышал, как Посланник Аллаха говорил: «Поистине, Аллах создал Милосердие. В день, когда Он создавал это, Он создал это в одну сотню частей. Он отказал в девяноста девяти частях, и сохранил это для Будущей жизни, а одну часть послал своим созданиям».
•Умар бин Аль-Хаттаб сказал: «К Пророку привели нескольких пленников после войны, и среди них была женщина, кормящая грудью ребенка. Пророк сказал нам: «Как вы думаете, может ли эта мать бросить в огонь своего сына?» и после сказал: « Аллах более милосерден к Своим рабам, чем эта женщина к своему сыну».
•Абу Хурайра сказал: «Пророк сказал: `Если бы верующий знал наказание в Аду, ни у кого бы не хватило смелости стремиться в Рай, а если бы неверующий знал о милости Аллаха, ни один бы не потерял надежду о достижении Рая`».
•Абу Бакр сказал в Хадисе относительно заступничества: «Пророк сказал: `Это будет сказано: Вызовите правдивого, тогда они вступятся; вызовите пророков, тогда Пророк пойдет с некоторыми их людей, другой Пророк пойдет с пятью или шестью людьми, а еще один Пророк пойдет один, тогда они скажут: Вызовите мучеников….Тогда Аллах Всемогущий говорит: Я Всемилостивый и Милосердный, те, кто не придают мне сотоварища, войдут в мои небеса. Пророк сказал: `И тогда они вошли в небеса».
•Ат-Тирмизи и другие рассказывали от Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что он слышал от Посланника Аллаха, мир ему: «Аллах Всемогущий сказал: О, Сын Адама, пока ты взываешь во Мне и просишь Меня, Я прощу тебе то, что ты сделал. О, Сын Адама, даже если грехи твои достигают облаков небесных, и ты попросишь у Меня прощения, Я прощу тебя. О, Сын Адама, если ты прибудешь ко Мне с грехами почти столь же великими, как Земля, и будешь стоять предо Мной, не приписывая Мне сотоварищей, Я буду приносить тебе прощение столь же великое, как и грехи твои».
•Муслим передал от Анаса бин Малика, что Пророк, мир ему, сказал: «Аллах больше всего доволен раскаянием Своего раба, чем человек, имеющий верблюда в безводной пустыне, несущего его продовольствие и напитки, но потерявший это. Он, потеряв все надежды в получении этого назад, ложится в тени, когда вдруг находит верблюда стоящим перед ним. Он хватает его за узды и затем, в безграничной радости, необдуманно выпаливает: «О, Аллах, Ты мой раб, а я Твой Господин!» Он совершает эту ошибку вследствие чрезвычайной радости».
К заключению, Шейх Абдул Рахман Аль-Са’ади сказал относительно милосердия Аллаха: «Милосердие Аллаха проявляется через Его неизмеримое прощение». Таким образом, мы узнаем и осмысляем огромную милость Аллаха и милосердие в каждом аспекте нашего существования, в нашей среде обитания, и особенно в День Воскрешения, так как Посланник, мир ему, сказал: «Аллах создал одну сотню частей своего милосердия в день, когда Он создавал Небеса и Землю. Каждая из них может содержать все, что между небесами и землей. Одну из них он поместил в землю, через которую мать имеет сострадание к своим детям, и животные и птицы имеют сострадание друг к другу. В День Воскрешения Он будет совершенствовать и восполнять Свое Милосердие».
Милосердие Аллаха действительно, все постижимости. Да будет прославлено имя Аллаха, Того, Кто дал нам милосердие, великодушие и прощение.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*